Muchos elementos y partes del discurso de la corriente indianista en América del Sur fueron construidos y moldeados, artificialmente, por organizaciones no gubernamentales que ayudaron a romantizar un imaginario pasado idílico de las llamadas “culturas originarias”, resumido en la filosofía del “vivir bien” y el “pachamamismo cultural”. La creación y recreación de un ambiente de fantasía y el retorno a la supuesta armonía... + Leer noticia completa
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